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徐寿辉和文殊菩萨是同一个人吗

发布时间:2019-10-22 02:39:03

徐寿辉和文殊菩萨是同一个人吗

徐寿辉和文殊菩萨是同一个人吗

徐寿辉是元朝末年农民起义军红巾军的领袖,1351年在罗田起义,之后建立了天完政权,徐寿辉称皇帝,但是后来天完政权内部权力争斗非常的严重,徐寿辉很快被作为宰相的倪文俊控制,成为了徒有虚名的皇帝,后来倪文俊想要杀死徐寿辉投奔元朝,事情败露之后被部将陈友谅杀死,之后陈友谅杀死了徐寿辉,自己做了皇帝。

徐寿辉文殊菩萨雕像

徐寿辉文殊菩萨是指徐寿辉去世之后被后人尊为文殊菩萨,按照徐寿辉的真容塑造了文殊菩萨的塑像。徐寿辉文殊菩萨本来是两个风马牛不相及的人物,但是却被推崇徐寿辉的后人塑造成为了文殊菩萨的形象。在重庆弹子石大佛寺五佛殿中,左旁斜坐着卧狮、鹰钩鼻的文殊菩萨像,据称这座文殊菩萨的雕像实为明永乐十九年,也就是一四二一年元建造的徐寿辉的真容形象,徐寿辉是元末反元南方红巾军领袖、天完国皇帝,史书记载徐寿辉“相貌异众” ,据考证,重庆弹子石大佛寺的这座徐寿辉真容雕像是现存唯一的一座徐寿辉真容雕像,是红巾军后裔秘密建造而成的,完全是按照徐寿辉的形象雕塑的这座文殊菩萨雕像,这座雕像真实身份已经隐藏了五百九十年、直到2001年才被发现,五佛殿中相应的骑着大象的普贤菩萨像,据说也是红巾军后裔在同时所建、是徐寿辉手下的红巾军将领、后创建大夏国的明玉珍真容雕像。

徐寿辉文殊菩萨这两个没有关系的人物,但是却被红巾军的后裔巧妙的联系在一起,并且成为了一个形象,从这里可以看出徐寿辉其实在当时还是蛮得人心的。

徐寿辉被谁杀死的

徐寿辉是元朝末年农民起义军红巾军的领袖,建立了天完政权,因为起义军头裹红巾因此被称为红巾军,因为红巾军纪律严明

,对百姓秋毫无犯,因此得到了老百姓的支持,曾经一度攻占了长江南北的很多地区,最多的时候红巾军达到了百万之众。但是徐寿辉最终却被人杀死,只活了40岁,那么徐寿辉被谁杀死的呢?

陈友谅画像

徐寿辉被谁杀死的呢?说到这个问题就需要说一下天完政权内部的权利争斗。1356年,天完政权将都城迁到了汉阳,徐寿辉从此被自己的宰相倪文俊控制,这个时候的徐寿辉已经成为了红巾军形式上的领袖,真实的权利完全掌控在宰相倪文俊的手中,1357年的九月份,倪文俊想要将徐寿辉杀死,然后投奔元朝,但是没有成功。这个时候红巾军的另一名将领陈友谅已经是倪文俊手下的兵马大元帅,陈友谅于是杀死了倪文俊,天完政权的实权从此转移到了陈友谅的手中,1358年,陈友谅攻克了龙兴,徐寿辉想要去龙兴,陈友谅不允许,于是徐寿辉没有成行,1559年12月,徐寿辉仍然想去龙兴,这一次徐寿辉到达了江州,陈友谅设下伏兵将徐寿辉的亲信跟随全部杀死,挟持了徐寿辉,自称汉王,从此大权独揽,成为了天完政权实质上的领袖。1560年,陈友谅杀死了徐寿辉,自己做了皇帝,国号为汉,天完政权彻底的覆亡。

徐寿辉被谁杀死?徐寿辉是被自己的部将陈友谅杀死的,虽然徐寿辉坐上了皇帝的宝座,但是大权却旁落他人,这是导致徐寿辉最终成为案板上的鱼肉的一个重要原因。

天完皇帝徐寿辉的简介

天完皇帝徐寿辉,生于1320年,卒于1360年,一名真一,又名真逸,罗田多云乡上五堡人,也就是今天的天堂九资河人,原来是卖布的小商贩,1351年8月与麻城铁匠邹普胜、江西宜春县和尚彭莹玉等人一起发动起义,因为徐寿辉相貌奇伟、性格豪爽、为人正直被推举为首领,9月,建立政权,国号天完,徐寿辉成为了天完政权的皇帝。

天完皇帝徐寿辉画像

天完皇帝徐寿辉领导的起义军因为头裹红巾所以被称为红巾军,也称为红军,国号定为天完是取义于压倒“大元”的意思。天完皇帝徐寿辉创建政权之后,提出了“摧富益贫”的口号,得到广大的贫苦农民的大力支持,红巾军快发展到几十万人,于是红巾军攻城略地,势力逐渐的壮大起来,因为红巾军纪律严明,不淫不杀,对百姓秋毫无犯,所以深得人心,队伍非常迅速的扩充到了百万之众,控制了湖北、湖南、江南、浙江以及福建等广大地区。

1356年,天完皇帝徐寿辉迁都到汉阳,这个时候的天完皇帝徐寿辉只是一个徒有虚名的皇帝,真正的实权被宰相倪文俊掌握,1357年,倪文俊想要杀掉天完皇帝徐寿辉投降元朝,后来事情败露,被自己的属下陈友谅杀死,天完政权的实权于是又归陈友谅掌握。1359年,陈友谅将天完皇帝徐寿辉的部属全部杀光,于是挟持了天完皇帝徐寿辉,自己做了汉王,1360年,陈友谅杀死天完皇帝徐寿辉,自立为帝,国号汉。天完政权彻底完结。

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